這段時間下來，大家會覺得很辛苦、很累嗎？身心狀況如果已經緊繃到一定程度了，就要稍稍地放鬆一下，其中一個有助於放鬆的所緣方式，就是「調息」。所謂的調息，是從觀察身心狀況開始，注意調整呼吸，讓不舒服的狀態得以緩解。
在疫情持續的這段期間，真如老師再再叮嚀我們要多「深呼吸」，說的便是運用調息來釋放身心壓力，進而達到穩定心情、遇事不亂的功效。
觀照三業：覺察身心狀態
在做每一件事──尤其是聽聞佛法──之前，應該好好地觀照自己的三業（身業、語業、意業），並調整好當下的心裡狀態，因為身心處在一種緊張不舒服的狀態，就無法清晰地知道自己此刻在做什麼。
不管我們遭遇的是什麼事情，我們是否能在正在遭遇的這件事上像找到寶一樣？這個心裡一定要用觀察力，讓自己翻滾情緒的那個浪平靜。怎麼讓它平靜呢？深呼吸是一種辦法。 |
真如老師說，假使我們忽略去刻意觀察，我們內心的續流通常都是緣在強猛的煩惱之中，然而，假使能時刻覺察內心，當我們警醒到自己正在非理作意時，當下便能透過正知力，先遏制住負面念頭，同時阻斷煩惱持續蔓延。因此，關鍵先要覺察，覺察之後就可以透過調息來讓身心平靜。
刻意練習：養成調息習慣
大家有沒有這種經驗：當自己特別專注的時候，呼吸會細微到好似停了下來；反之，當情緒紊亂的時候，呼吸會變得粗猛、張狂。
我們都知道，停止呼吸時，腦袋會缺氧，進而可能感到暈眩、胸悶，身體會有沉重感或不適感；呼吸不平穩時，內心也會跟著起伏。因此，我們習以為常的呼吸，實際上能反應出我們生活中的狀態，大部分的壓力、負擔、感受，皆能從中窺見端倪。
真如老師在《心之勇士》中特別提醒我們：「有時覺得內心和外境都很混亂，焦灼和緊張正在淹沒自己。怎麼辦？深呼吸！再深呼吸！如果能把注意力轉移到出入息上，呼吸慢慢地平穩，緊張和焦慮慢慢地降低，心也會隨之平靜。請常常練習！」
調息有許多方式，真如老師提供我們一種可以自主訓練的「數息」方法，以下是真如老師教導的「數息」要點和好處：
如何數息
- 我們所學習的禪修，特別強調善所緣，人不能舒舒服服地待著，或者進入昏沉狀態，要保持一個清醒心靈的覺照。
- 先把自己的坐姿放正，注意肩放鬆、腰挺直，脖子不要向前或向後。
- 先開始練習深呼吸！深呼吸就是吸氣，然後呼氣。呼氣通常比吸氣長，慢慢地吐；吸氣就像「聞花香」一樣，先這樣開始練。
- 一到十、十到一倒過來，兩輪心裡差不多靜下來了。
- 數息的時候不要用古怪的呼吸方式，特別自然就可以了。
- 先試著注意到：我有在呼吸嗎？我是一個會呼吸的動物嗎？體會到吸氣的時候氣是怎麼走過來，呼氣的時候是怎麼樣。
數息的好處
- 可以讓自律神經安靜。
- 可以讓過動的心臟，慢慢地回歸到正常的次數。
- 得到憂鬱症和焦慮症的機會變少得太多了！
- 藉著簡單的呼吸，人就可以讓心靈平靜。
- 練一會兒呼吸之後，就會眉心舒展、面帶微笑。
過程中把心輕輕地、靜靜地放在呼吸上，不用過度地盯著呼吸。一開始會稍微有點不熟練，但是透過練習，從五分鐘開始，漸漸地往上增加到十分鐘、二十分鐘，一定可以體會到調息帶來的平靜與放鬆。
真如老師也叮嚀，不要從早到晚一直練習，適時地休息、掌握好訓練節奏，比較容易穩固這個好習慣。未來發現自己好像又不行了，可能情緒非常激動，或是感到被傷害，當內心覺得：「負能量又來了！」我們就能想起要深呼吸，試著讓自己放鬆下來。
發菩提心：思惟造善機會
此外，真如老師鼓勵大家，經由調息慢慢地靜下來的時候，還可以進一步思惟：我現在有機會造善業！造什麼樣的善業呢？正因為這個世界如此地痛苦，所以我一定要發菩提心！
危機出現的時候也是轉機，煩惱所在之處，轉身過來就是清涼。那些令我們窒息的事情，就是透氣的地方；令我們崩潰的境界，亦能看到生機。所以如果善於用佛陀教導我們的調心方法，去面對生命中遇到的各種狀況，我們將會獲得穿越它的信心。
當我們痛苦的時候，別忘了這就是自利利他的最佳契機。把注意力從自己身上，轉移到世界的萬事萬物，會發現他們也都在告訴我們：「請深呼吸吧！」
參考資料
- 《廣海明月：道次第廣論講記淺析》第三卷，第 101、131 講
- 《希望‧新生 2【心之勇士】》，第 178、222 則
