【月光共學系列】從心深處拔除苦因

【月光共學系列】從心深處拔除苦因

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近來因為「2019 新型冠狀病毒」的肆虐,許多人面對這種狀態會感到非常慌亂、害怕。為此,真如老師特別作了引導開示(請參考真如老師給武漢同學的一封信!),開示中提到:

真正痛苦的根源可能並不是一個肺炎,而是我們的業裡邊有這種老死的業、有這種苦因,這種苦因沒被消除的時候,我們就會一次又一次地經歷這種恐怖,感覺到被威脅。

真如老師在《希望・新生【四季法語】》第 266 則,同樣告訴我們要從心深處拔除苦因,才能真正消滅痛苦。如俊法師將為我們解釋其中最根本的業果道理。

福智僧團──如俊法師。Photo Credit: 月光共學
福智僧團──如俊法師。Photo Credit: 月光共學

 

以下內容節選自「20190323-1《希望新生》從心深處拔除苦因/福智僧團-如俊法師」影片

佛陀說,所有痛苦的因都在我們心中。所以必須把內心深處的問題解決之後,痛苦才不會再發生。

※請參考《希望‧新生【四季法語】》第 145 頁,第 266 則

真如老師的這則法語寫得非常地淺白、清楚,重點就是希望大家在痛苦的時候,能夠想起這句話,「佛陀說,所有痛苦的因都在我們心中。所以必須把內心深處的問題解決之後,痛苦才不會再發生。

為什麼佛陀說,所有痛苦的因都在我們心中呢?其實《廣論》裡面也有講到,苦從不善生──之所以會感受到痛苦,是因為過去的不善業所感得的。這是佛陀講的業果的道理,也是一切佛法的根本。

比如在《廣論》第 117 頁的倒數第 3 行,就引述了龍樹菩薩的《寶鬘論》:

《寶鬘論》云:「諸苦從不善,如是諸惡趣,從善諸善趣,一切生安樂。」

意思是說,之所以會感受到痛苦,乃至於會到惡趣,是因為從不善業產生的;反過來講,之所以會到善趣,是因為有善業的關係,所有的善業都可以出生安樂,而所有的安樂也都是從善業出生的。這就是業果決定的道理,我們要將此深深地放到心裡,以後在無限生命的離苦得樂,才會真正有一個正確的方向。

平常我們所感受到的苦樂跟外境,都是業力所感得的,佛法也告訴我們,造業的關鍵是在內心,所以就像真如老師講的,必須把內心深處的問題解決之後,痛苦才不會再發生。

至於痛苦的核心原因是什麼呢?佛陀告訴我們是因為愚癡,愚癡行相的另外一種描述叫作無明我執。我們學習佛法,就是要修習智慧去對治愚癡,這樣子苦因跟苦果就有機會可以永遠消除,這就是真正學佛的好處。

我還記得我認識的一對學《廣論》的同學夫婦,他們跟我分享過一個經歷和心得。以前他們的事業曾經遇到困難,不過因為他們過去的表現、信用都很好,所以往來的銀行,絕大部分都願意支持他們再重新站起來。

但是其中只有一家,因為新上任的總經理不認識他們,所以比較不願意伸出援手,也不太信任他們。在尋求銀行團支援的時候,其他的銀行都可以支持他們,唯獨面對這家銀行總會碰壁。

他們嘗試了很多方式,都沒辦法改善這種狀況,最後夫婦兩個人選擇認真地拜懺,懺悔自己過去的惡業,也懺悔自己跟這個總經理過去的違緣。懺悔幾個月之後,跟這個銀行總經理的關係,真的有所改善,隨著總經理逐漸認識到他們過去的一些成績,對他們產生好感,這方面的困難也就開始慢慢地消退。

所以再說一次,這是真如老師講的,希望大家在痛苦的時候,要記起這個事情,「佛陀說,所有痛苦的因都在我們心中。所以必須把內心深處的問題解決之後,痛苦才不會再發生。

再發生」這個部分要很注意,因為內心真正的苦因不解決,就算你度過了這次的痛苦,惡業習氣也沒有改變,就會繼續造新的惡業,將來還要再受苦,那才是真正麻煩的事情。

所以我們現在能夠去學習師長、佛陀的教導,學習這些正確的離苦得樂的方法,幫助我們解決內心深處的問題,要特別珍惜這樣的一個學法的機會。

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