【月光共學系列】如何跨越境界的挑戰

【月光共學系列】如何跨越境界的挑戰

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我們學習《廣論》,希望藉由它修治與救護的力量,來滅除生命的痛苦,但是在上陣實練的時候,卻常常境界所壓伏,該怎麼辦?

其實,只要掌握幾個修學方法,並且堅持下去,每個人都有能力不斷地向上跨越!

福智僧團──如俊法師。Photo Credit: 月光共學
福智僧團──如俊法師。Photo Credit: 月光共學

 

以下內容節選自「為什麼我總是被境界打敗?福智-真如老師講述《希望新生》.如俊法師導讀 」影片

我們已經找到能對治內心煩惱的法,它悲憫和清涼的力量,能讓生命的痛苦慢慢變弱。接下來,就要透過聞思把理路學習清楚,然後上陣實練。

※請參考《希望‧新生【四季法語】》第 115 頁,第 200 則

老師(編按:真如老師)在這則開示中特別講:正法有一種悲憫和清涼的力量,能夠讓我們生命的痛苦慢慢變弱。我們要如何受用正法這樣的力量呢?必須注意幾個特點。

第一個特點:這種能夠真正地幫助我們對治內心煩惱的法,一定是《菩提道次第廣論》上面所說的「順總佛教調相續法」。宗喀巴大師在〈道之根本親近知識軌理〉的一開始就提醒,如果不是這種順總佛教調相續法,隨宜略事修行,事實上對我們的無限生命是全無所益,沒有任何好處。

以前師父講到這個概念的時候,舉了一個蓋房子的譬喻:有些人不理解房子的總體藍圖及次第結構,今天搬鋼筋、明天拌水泥、後天搬磚頭,工地上乍看十分熱鬧,但是這些行為卻沒有實際效益,反而在將來真正要蓋房子的時候,前面弄的東西全都變成障礙,還要花時間清理。

大樓示意圖

但是師父說:如果一個人真正懂得如何蓋房子,知道總體的藍圖、構造與次第,即便他只是靜靜地在事務所裡面畫圖,工地上沒有任何動靜,最終他才是能夠蓋出一棟完整房子的人。

透過這個譬喻,師父告訴我們學佛也是一樣的道理,一定要清楚從凡夫到成佛的總體藍圖與次第架構,這時候只要按照藍圖,每走一步就是向上一步,會越來越靠近成佛的目標;如果不懂藍圖,不知道順總佛教調相續法,僅僅是碰一點、修一點,這樣就會產生很大的障礙。

所以,我們現在已經找到能夠對治內心煩惱的法──就是《廣論》這樣子的順總佛教調相續法──大家要注意到這個特徵。

第二個特點:順總佛教調相續法,必定是了解從凡夫到成佛的總體藍圖、次第架構的人,他才能夠通曉,對不對?因為師長、佛陀才有這樣的經驗,所以我們聞思教法的時候,定然不能離開依止師長,這也就是師父常常說的:「佛法無人說,雖智不能了。

日常師父開示法寶

再來第三個特點,就是老師開示中所說:要透過聞思把理路學習清楚,然後上陣實練。我們遇到對境的時候,要實際地去演練,但是上陣實練時卻不一定練得起來,這就是祖師大德與老師反覆提點大家的狀況──凡夫觸境即昏──凡夫一接觸到境界腦子就昏了。

所以我們上陣能否練得起來、練得正確,關鍵在哪裡呢?關鍵在「業力」,一定是業力決定的。而且,業的主體是思惟,因此老師才會說要透過聞思把理路學習清楚;尤其當我們如法思惟的時候,就是在思惟正確的理路,只要思惟地越深刻,產生的業力也會越強,這個業力就有機會在對境的時候現起來,讓我們能夠正確地演練。

總結來說,上陣實練必須仰賴依止師長與聞思教典,以及淨罪集資,這也是非常著名的、文殊菩薩對宗喀巴大師的教誡,一般稱為「三合而引導」──視上師本尊無別而殷重祈求,依止師長;廣大地研閱無垢經論;多門中勵力淨罪集資,特別是持守律儀戒。透過這些方法,我們就有能力在對境時,正確地上陣實練。

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