我們總是四處尋找最快的方法、最多元的學習，卻總是忽略善知識不在乎我們學得最快，它在乎我們是不是走的最遠。並且，在每次的一點點進步中，累積歡喜心，這樣才能真正的細水長流走上去。

過去的每一天，你可能都在祈求各種圓滿生命的祈願，但越多渴求的祈願更代表眾生始終處在以苦欲捨苦的輪迴裡，真正的離苦得樂，仍在與佛法結緣。新的一年，讓我們共同祈願能繼續的跟隨著智者學習，將美好的法留在世界上，將真摯的祝禱發願和迴向，因我們無私的付出，而使有情生命清淨和圓滿...

每分每秒，我們的念頭不曾空過，與其生氣、傷心難過、讓時間空過，何不稱誦佛名？善知識總是擔憂我們受苦，找各種方法要減輕我們的苦及受苦的時間，親愛的您，是否願意一試？

我們每個人都需要修行助伴，希望生生世世所遇到的每一個人，都能和我們一起互相幫助彼此修行；從這個角度便可發現《廣論》研討班真的很可貴。佛陀用因果故事告訴我們，研討班的每一位同學，實則可以影響我們每個人修行上的增上環境，如何找到生生世世感情好又富貴的善友？佛陀在《百緣經》說了百人兄弟同證果的故事，提醒我們，可貴的機會就在你眼前.........

提到修行，你聯想到什麼？「苦差事」、「壓力大」、「心累」，還是「跟自己的習慣倒著來」？確實對於尚未掌握修行要竅的，初學者，剛開始會感到很辛苦。而日常老和尚告訴我們：「既然到最後你還是要這樣地修行了再成就，請問你為什麼要讓它受盡了千辛萬苦才成就？所以呀我們瞭解了這個，自然而然必定會專心、努力。反過來說，你之所以能夠這樣做的話，這個是善根哪！」面對修行時極易產生的懈怠和失去動力，老和尚告訴我們，要多多想是什麼可以造就我們的善根？從專心聽聞開始，便是創造未來可以變得快樂的因，也是我們改變生命的下手處......

原來在我們的心田中，播下殊勝善法苗芽、種子的是我的善知識啊！是善知識讓這些種子在我無限生命的心識中種下、發芽、成長，直至收穫不可思議的樂果，由此更能深刻地憶念起善知識的恩德。......

你是否有過這樣的經驗：在生活中歷經一些衝突、困難之後，自我反省時感到懊悔與慚愧；例如因為自己錯誤的見解和衝動的行為導致一些事情的失誤，或造成一段關係的破裂，讓自己為此悔恨不已，甚至恨不得挖個洞鑽進去或是罰自己在一間小黑屋中關禁閉。真如老師說真正麻煩的因素是在內心深處，不是他人的行為，因此要去找出到置自己犯錯的因，一點一滴地去改變......

想要找到一個真正能夠圓滿懺悔的方法，懺除自己所造下的惡業，並改善當初帶給他人的痛苦，讓「懺悔惡業」變成生命中的一種追求，首先需要生起追悔心。要達到這樣的追求絕不是憑空能得，需要有善知識的指導，以及刻意練習如法地思惟和學習。......

誠心供養佛圓寂後的舍利塔，寶珠比丘尼就感得一生取之不竭的夜明珠；如今三寶總聚體——所依止的傳承師長，就安住世間，只要做對供養，每個人都有機會感得與之相比勝出無量無邊倍的殊勝果報。......

在平常生活中，不論面對親友之間的溝通，或是職場上的人際互動，我們往往容易陷入一種狀態，就是：當他人的說話方式、做事方法，乃至於思考方式與自己的習慣產生落差時，我們便不自覺地替對方貼上標籤，並高舉自己的「正確旗幟」要求他人、數落對方，因而生起煩躁、抱怨、抵觸等情緒，最終讓自己和他人之間衍生諸多嫌隙，彼此心中同時也滋生了許多負能量。......