「我同意，我沒有很正常。」問起黃之揚為何能持續投身於環境教育的倡議時，他幽默一笑回應。作為台灣最具群眾號召力的環保團體RE-THINK的執行長，他語氣從容像在咖啡廳聊今日天氣，談論的卻是他多年來堅持不懈的志業。
就像多數人一樣，黃之揚誠實自剖最初的環保意識，只是一種承襲傳統，「東西壞了就修，沒事不買新的」的自我管理或撙節。他不是一個天生註定拯救地球的環保使者，而是在大學畢業後的迷惘中，抱著「如果一無所有，就沒有什麼好失去」的想法，跟著一拍即合的朋友就開始第一次淨灘活動。
但讓黃之揚堅持下去的，是成立RE-THINK後，逐漸清晰的社會責任感，還有對世界的好奇心。
捨我其誰的社會責任感
黃之揚很誠實地說他不是沒想過要放棄：「每一個創業的人，誰沒想過當個安穩的上班族?」，但那些迷惘疲憊，在每一次走入滿目瘡痍的海灘現場後，取而代之的是無法接受環境繼續被破壞的深刻感覺，隨之而來的則是很簡單的結論：「不接受，那你就做啊，不然誰來做?」
就像希臘神話中薛西弗斯推石頭，石頭推至頂端仍日復一日落下，必須重新開始；而海洋廢棄物每日漂來，淨灘行動與環境教育還是得有人去做。在黃之揚看來，這是許多基層環保工作者共同的心情，經歷國內外的合作交流，即使大型環保組織有其商業模式與手段邏輯，若問走進第一線的人，都是一句「還是要有人做吧，不然怎麼辦?」的真心話，帶出他內心對環境深深的牽掛與在乎。
從好奇到理解，從理解到同理
除了社會責任感，黃之揚還有內在的驅動力──對世界的好奇心。他分享自己是INTP的人格類型，而富有好奇心是描述INTP的一大特質，訪談過程中「好玩」這個詞不停反覆出現。
黃之揚形容，環境教育工作像是一個平台，讓他能夠接觸到社會各個角落，認識不同的人群和觀點。從企業老闆到政府官員，從一起環島淨灘的民眾到研究海廢議題的學者，不同的利害關係人，帶來不同的觀點想法，也讓他對人性有更深刻的理解。
「你原本假設不環保的人就是壞人，但當你對事情有更多理解之後，你會相信世界上沒有所謂的壞人，或是壞人也有他的理由。」黃之揚分享，理解的過程帶來更多對話與同理，轉化為更有效的溝通方式。
舉例來說，家有幼兒的家庭在照顧小孩上就佔據全副心力，為求方便省時可能得採取不那麼環保的方式，對他們溝通「愛地球」、「源頭減塑」既搔不到癢處也難以落實。試著摸清對方的痛點，用「留給下一代更好的世界」直擊，理解現實條件的限制再設計解決方案，黃之揚認為這才是更溫柔、有效的途徑。
RE-THINK不說教，重新設計溝通方式
正是這種一路打怪，一路升級的「玩家」性格，能夠組織起現在的RE-THINK團隊，黃之揚笑說：「自己做還是最爽啦，有很多你的相信可以實現，我覺得蠻快樂的。」
當團隊成員形容他像桃太郎，也意味著團隊成員的背景多元性，有長期關注性平議題、在意社會正義的NPO工作者，也不乏從一般企業轉換跑道的白領。黃之揚語帶幽默地說RE-THINK這個桃太郎戰隊打得還不錯，在擁載相似的價值觀核心時，有多元價值的平衡，在社群時代也更勇於「重新思考」如何讓環境議題被看見。
例如2023年的雙十一購物節，RE-THINK不走道德說教網購製造多少垃圾的路線，而是發起「緣滅雙十一」企劃，邀請大家線上抄心經「不枉購」，吸引萬人參與。這個看似奇異的活動設計，背後有對消費者的同理與精心的策略考量。
「當我就是上班很累，想要下班無腦耍廢，你跟我說『網購不環保，製造多少垃圾，大家不要消費』其實沒用。所以我們的切角不是談網購製造垃圾不好，而是談我們要守護你衝動購物的錢包，大家覺得有趣，就會願意去看。」黃之揚深知，在社群時代，吸引注意力是傳遞理念的第一步。RE-THINK不談最政治正確的論述，而是適應社群特性，讓環保議題成為更貼近生活、有趣且容易消化的內容。
從過去的海廢圖鑑、回收大百科，也都可以看見RE-THINK包含玩心、蘊含同理的軌跡。新的品牌IP角色「R-ha」也企圖以更活潑的設計，賦予環保可以可愛、可以親切的柔軟個性。
淨灘不是終點，而是議題理解的開端
但談到每年舉辦的環島淨灘行動，黃之揚的回應出人意料地直接，坦承淨灘效果的侷限：「淨灘本來就不是一個解決海洋垃圾的solution，因為撿不完。」對RE-THINK來說淨灘更像是環境教育的載體，是讓人們與環境產生連結的起點。例如離島淨灘，目的並非為了登島插旗，而是同步進行海廢的田野調查，為台灣的海廢議題建立更清晰的拼圖，作為後續議題教育與溝通的基礎。
無論民眾抱持何種動機來到現場，黃之揚不會貶低參與行動的價值，而是致力讓人在現場的每一刻，成為看見問題的契機，讓未來少一點「必須去淨灘」的理由。
要讓人來到現場，RE-THINK甚至設定了「初心者」指標，期許每場淨灘都有一定比例是第一次參與的人；過去與台客劇場合作電音淨灘派對，將近3,000人響應，打破台灣單場淨灘人數紀錄，也是透過社群、KOL、流行文化的影響力，實驗如何讓議題破圈。
「無論是活動體驗、攝影、周邊製作物，我們會讓它適合分享、讓大家覺得參加了一個很酷、很潮，可以改變台灣社會的事。」對於年輕世代，建立文化認同、給予價值感相當重要。在黃之揚看來，美感和體驗設計不僅僅是活動的包裝，也是溝通的基礎。而在眾多淨灘參加者中，有兩個人讓黃之揚印象特別深刻。
一老一少的深刻印記，是跨世代的理念傳承
一位是國中參與淨灘聽到黃之揚的理念宣導深受震撼，後來一路走向海洋研究所、也開始自己號召淨灘的大學生。這讓黃之揚深刻體會到，社會工作的影響力即便不是立竿見影，卻有機會在人們心中發芽，成為讓RE-THINK堅持下去的動力。
另一位則是從第一年就參與，八十幾歲還是會與年輕人一起淨灘的長輩。「他本來就在做行腳環島的海洋教育工作，曾經說環保是一個重擔，所以希望世代傳承下去。看見我們這一代年輕人願意站得出來，他覺得不容易，就特別來參加我們活動。」黃之揚說，人們嘴上要說在乎環保很容易：「但這種到現場的身教最珍貴，他可以說是陪著 RE-THINK 一起長大。」
這一老一少，象徵著RE-THINK跨世代的影響力。但RE-THINK淨灘人力資源有限，要守望台灣與離島1,520公里的海岸線，需要從單點到遍地開花的日常行動，更需要從源頭減量。
RE-THINK從在地扎根到平台合作，擴大環境教育影響
「守護海洋落日計畫」因此誕生。黃之揚解釋落日計畫的兩個核心假設：「最初的假設是，我們能不能把這個東西模組化跟外部化? 如果你是在意環境的在地人，我們可以提供資源跟know-how，讓在地淨灘小隊長去號召行動。第二個假設是，我們能不能更合理地分配淨灘資源?」他指出，台灣的髒海灘跟淨灘資源的投入並不匹配。如果有長期的在地投入和資訊共享，即使是RE-THINK未抵達的海灘，也能獲得對症下藥的解方。
此外，地小人稠的台灣要解決海廢問題，無論是焚化或填埋，都是先天不利。因此回推一步，勢必得做源頭減量。黃之揚提及與foodpanda、全家等企業的合作策略，都是希望透過平台力量讓消費者參與，設計更好的產品或服務流程，讓民眾在消費時就有永續選擇。
從在地扎根到企業合作，RE-THINK試圖編織一張更大的環境教育網路。
薛西弗斯的下一步
訪談尾聲，聊到RE-THINK的未來發展，黃之揚沒有斬釘截鐵的答案：「我覺得RE-THINK就是一坨黏土，這個社會需要我們是什麼，我們就長什麼樣子。」他表示為了形塑想要的文化和價值，RE-THINK會保持彈性、持續學習跟改變。
「每個月AI都有新的推進。如果我們堅持一種固定的樣貌，到時候時代不再需要那個樣子呢？」他認為，組織不會沒有所謂的「完成體」，而是因應社會需求不停演化。
因此，面對新一波想對社會有所貢獻的年輕世代，黃之揚觀察到，大部分的人都卡在兩個關卡：不理解市場，導致滿腔熱情無法落地；面對「為什麼是你？」的質問，沒有找到自己的答案。
他直指核心點出：「有心愛地球、愛海洋這件事情不值錢，你有什麼能力來愛地球？有什麼能力驅動更多人愛地球？這才是我們會需要看到的。」雖然自嘲是市儈的大人，但在這種務實中，可以清晰看見黃之揚對年輕世代的真誠回應與背後期待。
如同訪談一開始，「我同意，我沒有很正常。」黃之揚自我調侃的幽默，透露出對自己選擇的清醒認知。在一個多數人選擇安逸的世界，他選擇承擔、選擇堅持，或許就是一種「不正常」。但正是這種「不正常」，讓RE-THINK擁有最具號召力環保團體的魅力。
在這個充滿挑戰的時代，或許我們都需要這樣的勇氣：重新思考我們的責任，重新定義我們的可能性，儘管有時吃力不討好，都能堅持做該做的事。因為總是要有人做的，不是嗎？
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